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第120章 123: 宜州旧事(4) (5 / 5)

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        树葬:人们认为,萨满活着的时候有神灵附身,萨满死后,与常人不同,一定葬入古树里。而树亦有命,二者合二为一,萨满与树同在,活在一起。有的地方把德高望重的酋长也填入树洞,让其与树长存。当然,也有人把自己尊敬的一人安葬树洞的。

        风葬:用兽皮裹尸放到树上,快腐烂的时候,把尸体拿下来,摊在地上,用碎石盖尸体上,其宛若人形。火葬,多为女人傍病或常人怪病而死者,耽心其亡魂继续殃及亲友,故此火葬。焚骸成灰,纳罐埋之。

        天葬:人们把死者抬到树杈上,意让鹰来啄食其魂必然由此升入天空,与天神在一起。以后,家人常到树下抬头望他发现他终于被鹰吃净了。大家在树下跳舞唱歌,吃肉、庆贺他归天了。如果他没被鹰啄净,大家往他残骸上抹一些油脂,再送其上树,以引鹰来啄食。

        山葬.把重病人背入深山老林里放到树下或石头边

        如虎豹用死者兽葬:由各路神,貂来食之以熊即捕狼把他收走家人或者将户体载于驼、马之体吸背引翟策疾驰户队处为措地,供鸟兽食,过三百往视,则以为升关。未亡,灭尸而走。

        石棺葬:在土坑里用石头摆成棺形,死者放进去,再盖上石板。土葬:直接把尸体埋入土里,没有棺材。树筒葬:把尸体塞入倒木树筒内,形似棺材,撂置树林中。吊树棺葬:将棺材吊挂在大树杈上,任由日照风吹雨淋,永远不取。

        密葬:有人耽心自己死后遭仇家掘墓鞭尸,遗嘱自己入土后杀死埋葬者,平复坟头,从此无人知道底细。还有的人知自己来日无多,向家人嘱完后事后,一个人悄然遁入深山老林,从此杳无消息。家人亲友当其故去,从此祭奠。

        水葬:把尸体切成碎块抛入水里喂鱼。这是缘由死者生前羡慕水中鱼自由自在,漂浮各处,他希望自己死后也变成一条大鱼,游戈于水中。分尸葬:这是惩罚仇人、敌对部落的葬法,将其人尸体剖成两半,一半埋地下,一半还其家人、部落。

        有些部落有祖坟地,他们将本部落死者依序葬入其地,形“坟圈子”。多数部落尚无此安排,死者户体处置五花八不心所欲,因此,几万年、几十万年过去了,完整墓地很少。,如果有一些人在一个地方歌舞呼唤,往往又是送葬。

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