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第62章 昆仑仙山 (2 / 3)

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        许宣恍然道:“师伯的意思是不论修士是否知晓自己是否有未了因果,修行中引发的人劫、天劫都会将这些因果业力以各种形式报应在他们身上?”

        关子阳点点头,继续说道:“若是情业,人劫、天劫来临时,便会有天魔来惑,动摇你求道心志,或是某一天你莫名其妙心中便会想起那个你早已忘记的陶花,然后不由自主,情之所系,惹出许多纠葛,又或是雷劫威力增强,将你轰得灰飞烟灭……业报的形式匪夷所思,常常在不经意间就已经报应在你身上。”

        许宣心有所感:“难怪人们常说天网恢恢疏而不漏,原来如此。”

        关子阳继续说道:“这些桃树妖虽然害了许多性命,但却并非无端行事,若是有修士一剑把他们杀了个干干净净,天劫来临之时,除了砍在桃树妖身上的这些剑会一道道报应在他们身上,与这些桃树妖结下的因果也会在某个时刻突然报应在他们身上,比如,某日他突然被自己弟子意外刺了一剑,只是因为那个弟子就是转世的桃树妖,而他弟子恐怕自己也不知道缘由。”

        许宣暗暗吸了一口凉气,叹道:“如此说来修道之人岂不是平日举止言行都要谨小慎微才行?”

        关子阳叹了口气,说:“我之所以不想告诉你这些,便是怕你有了这种心思,你看那些修士,谁人像你说得那样谨小慎微?许多不都是快意恩仇?行事但求无愧于心便好,否则畏缩不前,修为怎能精进?这也是为什么许多师门长辈都不会把因果、业报告诉弟子的原因。人活于世,那有不沾因果的,修士们大多都是在元婴之后才悟透,要想飞升昆仑仙山,就必须了结因果,少沾业力,所以修行到练神返虚的修士大多都会闭关修炼,不理世事就是这个道理,飞升昆仑仙山,自有一片天地,若是不成,皆是灰灰。”

        听到这里,许宣心中许多疑惑终于霍然开朗,为什么白素贞在观音法相前拜倒,想皈依三宝,却被指明还有一桩恩怨未了,为什么法海屡次来找白素贞的麻烦,就算文曲星临凡也不给半点面子……一切都不过是在了结因果罢了,至于了结因果时又生出新的因果,则又另当别论了。

        见许宣沉默不语,关子阳问道:“你知道昆仑仙山吗?”

        提到昆仑仙山,许宣脑海里首先蹦出的念头是自己曾经做过的那个怪梦,以及白素贞吓死许宣2号后去昆仑仙山盗取灵芝仙草的事情,想来这辈子应该不会有这种事情发生了吧。

        摒去杂念,回想了王不易曾经对昆仑仙山的描述,许宣说道:“曾听师傅说起过,昆仑仙山乃是我辈修行之人飞升之所在,共分三极,一曰板桐,二曰玄圃,三曰天庭,修士练神返虚后元婴炼成纯阳元神,能随意出窍不惧雷霆,这时就要弃下凡躯,迎接天劫。渡过天劫者需在昆仑仙山重塑身躯,渡弱水,过炎火之山,与开明兽一战不死者便能进入板桐而居,60年后过凉风之山不死者,可入玄圃,又60年过大罗岭不死者,可居天庭,得授仙职。若仙职没有空缺,就必须与业力较深仙职人员决斗,败者跌落凡尘,胜者授仙职,可居天庭。”

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