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第五十七章 符文文明 (2 / 3)

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        说到底,符文科技只是用来满足文明的物质需求,对于精神文明的话便需要依靠自身了。或者加入百家流派接受百家传承,儒、兵、名、法、墨个个流派都有自己的核心道理。

        而在这些流派之外也可以选择祭祀神祗,借此行走神祗之路而指引前方。星辰海的神祗都要算是神庭一系,是由勾陈神尊亲自统御,也要遵循神庭的神律。至于不顺从神庭的野神,在第一时间就会被神庭大军镇压。

        神有神道,人有人道,人可以自求超脱之法,但是却不能干涉破坏天地的平衡,神祗作为星辰海的秩序维护者,自然也不能强行毁灭文明让文明走向终结。

        而在百家和神祗之外也就是符修仙道一脉了,当初风烨所言星辰海仙界其实也就是为了符仙而开辟。

        星辰海人族锻炼精神力而开蒙智慧,如果具备符道天赋之后便可以进入专门的修行之地来进行系统的符文学习。

        符文,由于跟天地有着神秘联系,所以并不是所有人都可以学习的东西。普通人最多学习人族自符文衍生而来的文字,接触到跟自己行业相关联的符文,然后穷其一生也难以将这枚符文的含义理解清楚。至于那些符修种子则是传授学习一元道文来进行天地符道的领悟,直到这些符修升入仙界之后才会开始传授四九天文。

        普通文字、一元道文、四九天文组成了符文文明的根本体系,然后那些符修利用符文来制造符文机器供普通人使用,完成整个文明的基本需求。至于那些符修就可以在这之中专研符道,寻求自身的长生。

        说白了,符文文明以符道为本,真正的核心所在便是符仙世界,整个符文文明的统治体系皆是由此而来。入了百家神殿的那些人虽然也有长生之机,但是却被排斥在边缘地带,可以做官来推行自身的流派思想,但是想要介入统治核心却是不可能,至少作为文明的领导者必然要是符修。

        “依照刘秀来说,日后应该是木属性的符修吧”风烨琢磨道。

        符修在一开始便会选定本命真符,然后依照本命真符为本参悟天地之道。对于符文文明来说,符修是基石也是所谓的研究人员。随着他们本命真符的不同,日后加入的行业领域也有所不同。木属性的符修大多是炼制农业医药这类的符文器物,然后借助符术来改造自然,催生农田,种植医药,将荒漠化作绿洲,研究那些珍奇的种子等等。

        “也有可能是火属性,或者是阳属性。”元馗指着风烨手中的青龙说道:“炎居传授他炼化太阳日华的方法也有些用处,日后或许跟炎居一般呢。”

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