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        女子目光一闪：“吾等秀家如何还轮不到你来训斥！”女子头顶飞出一只金凤凰对子路啄去。

        秀家的修炼法门也是养气，但是修养的却是百灵凤气。女子从一开始便要修持德行。凝聚本命法相筑基。

        一开始的修身之德只能勉强凝聚德行凤气灵珠。然后在持家之德的时候才会孵化灵鸟之相。随着德行的提升。灵鸟也会渐渐向凤凰转化，随着五德圆满便可以羽化为真正凤凰，成为天人之流。从这点上看。秀家的法门不如儒家多矣。

        同样是功果德行，儒家是“修身、齐家、治国、平天下”四境，应对道门的练气四境，在平天下之后直接就是证道不朽业位，只此一点儒家要比秀家高上一筹不止。当初这位女子也想要借助孔子的法门来为秀家寻找出路，只是被孔子拒绝二人也因此结怨。

        这位女子名讳南子，是曾经的卫灵公夫人，亦是春秋之时杰出的女性政治家。虽然自身不德，但是借助卫国的国运也勉强化出一道金凤之气。但这道金凤之气距离完整的五德凤凰可是差了许多。

        看到金凤飞来，子路也显出自己的德运宝箓。儒家脱身于文道，但是在孔子手中发扬光大，根本就不是走的书香文气的路子。

        虽然同样是书香文气为根基，但是孔子多多教导弟子凝聚仁德之气，借此圣贤之气规避外邪，在孟子之时又将此定义为浩然正气。此后儒道大兴在孔孟之道下，诸多学子凝聚浩然正气真正走出自己的一条路。

        论起修为，子路跟南子同样也是道家元神境界，斗起来倒也是不分高下。过了许久，金凤将宝箓撞到孙武的兵家那里。孙武顾念门人头顶升起一枚虎符，杀伐之气凝聚一只白虎神相对金凤、宝箓扑去。

        “哼！”听訞凤目一瞪，头顶飞出一只洁白的鸿鹄对白虎啄去。

        “手下留情！”孔子头顶也显出一尊儒道圣像。一册天书展开，其中有孔子教化三千门人的影响。一股股仁德之气将杀伐之气净化。

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