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        定义，就是象征性的社会意义，如宝石、玉、金银等被人研究后赋予的社会意义……”

        从材料到地域，再讲到工艺技法与工艺分类，各种典故小趣事信手掂来。

        每条每项他都以轻松诙谐的语调讲解，平时这些冷门的知识，被他娓娓道来，竟有了一种韵律的美感。

        “我国古代的造物原则是，天有时，地有气，材有美。

        造型包括功用、外形、装饰。

        而百工，它所代表的工艺特点是历史悠久、源远流长，品种多，材精工巧。”

        众人忍不住默默点头，难怪陆子安创建的门派叫百工门，原来其中还有这样的妙解。

        从前他们只听说过百工门，也对百工门的各种情况略有了解，但却从未像此时这般期待自己能够获得一样百工门的作品。

        陆子安有一件作品，叫《轮回》，在座的学生中，就有不少人在敦煌见过。

        那般聚天地之灵气的作品，完美地解释了何为万物之美……

        但这些遐思，只不过短短在脑海中过了一瞬，立刻就被陆子安给吸引到了讲台之上。

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