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第297章 惊为天人 (8 / 11)

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        菩提。

        形为神载体,神则是最终的目的。

        以有形的菩提玉叶,去展现佛的具象,有形神兼备的意境。

        陆子安没有执着于将佛描绘得过于精细,而是利用线条的变化,线与面的结合,艺术化、抽象化地来表现主题。

        不以复杂工艺取胜,纯以简洁柔和的线条,勾勒出空灵秀美的观感。

        让观者回味,体会其独特的创作风格。

        这样的表现手法,与平常所用的玉雕技艺不同,却又有其共通之处。

        玉雕制作中讲究“春秋笔法、微言达义”,所谓一沙一世界、一草一天国,小中可见大。

        就连马征马大师看到这里,也情不自禁由衷地赞叹了一声“一叶佛心!这个陆子安,果真是个奇才,不,是个怪才!”

        “老师,要不先喝药吧……”旁边的青年有些紧张地看着他,见他不悦连忙道“您觉得,这样下去,陆大师多久能学会金银错?”

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